Concejo municipal aprobó Consulta popular en Carmen de Chucuri, Santander
El municipio del Carmen de Chucuri, en Santander, avanza hacia la realización de la consulta popular minera tras el fallo a favor que otorgo el Concejo Municipal. Esta consulta busca evitar que se realicen actividades de exploración y extracción minera, en un territorio que consideran ha tenido vocación histórica agrícola y pecuaria.
La pregunta que aprobó el Concejo Municipal es ¿estad usted de acuerdo si o no que en la jurisdicción del municipio del Carmen de Chuchuri se realicen actividades de exploración y explotación mineras de carbón y de hidrocarburos?
Este proceso lo inició la Corporación Compromiso junto con habitantes del Carmen de Chucurí, hace 10 años, con la intensión de ponerle un freno a la minería en sus territorios y hace 3 meses el alcalde del municipio, Isaías Rueda, comenzó todos los trámites jurídicos para llevarla a cabo. Le puede interesar: “Gobierno debe encontrar consenso frente a la minería”
El paso siguiente es que el Tribunal Contencioso Administrativo falle a favor de la comunidad y permita que se realice la consulta popular y tendrá 25 días para analizar y evaluar si la pregunta formulada se aprueba o debe modificarse. Johanna Cárdenas, vocera del comité impulsor de la consulta, expresó que durante este tiempo seguirán haciendo pedagogía en la comunidad.
Actualmente, en el Carmen de Chucurí se han otorgado títulos mineros en un sector de 20 mil hectáreas a multinacionales extranjeras como Centromin y Colco, que para los habitantes han afectado recursos como el agua, principal fuente para mantener sus actividades económicas.
Otro de los municipios que también se encuentra en trámite para consulta popular es San Vicente de Chucuri que se sumarían a los departamentos y territorios de Colombia que activan este mecanismo. Le puede interesar: “!Si se pudo¡ Cajamarca le dijo no a la minería en su territorio”
Se destapó la pretensión de Minesa S.A.S en nuestro territorio. Van por todo: oro, plata, cobre, manganeso y demás metales que puedan existir.
Así rezan las concesiones que el gobierno nacional otorga a las multinacionales dentro de la confianza inversionista y la locomotora minero energética, de los dos últimos gobiernos.
Para realizar su actividad sin “afectar” el páramo y sus zonas aledañas proponen hacer un mega túnel de unos 8 a 10 kilómetros desde la bocamina a unos 2.640 metros en la zona conocida como La Alta, arriba de California y llegar al sector de Padilla, ya en Suratá.
Para mover todo el mineral utilizarán volquetas de 200 toneladas de capacidad o más y debe ser una doble vía para que rinda el despojo. Dizque así no van a afectar el ambiente.
¡Mentiras!, el daño irreparable a la zona paramuna se produce por el simple hecho de realizar las excavaciones. Lagunas, quebradas, aguas subterráneas serán incapaces de resistir este atropello. Las aguas ácidas generadas van a comenzar a arrastrar todos los minerales pesados que la naturaleza enterró en estas breñas. Porque una cosa es el túnel de transporte y otra los cientos de kilómetros de producción que no mencionan. Los cuales a su vez producen más agua ácida y lluvia de la misma clase.
Por cada tonelada de material removido se utiliza un cuarto de kilo de dinamita. Ésta al explotar bota a la atmósfera miles de toneladas de gases nitrosos, los cuales al contacto de la humedad, caen en forma de lluvia, dañando los pulmones de niños adultos y ancianos. Las aguas y los bosques desaparecen. Esto ha sucedido en Cerro matoso, Cesar, la Guajira, en nuestro país y en todo el resto del mundo el daño es igual. ¿Debemos esperar a que nuestra civilización desaparezca en beneficio de unos pocos, o tendremos el coraje de rechazar este atropello?, pero es YA.
Cabildo de Comunidades Urbano Ancestrales de Medellín, Valle del Sol (Aburrá) y sus alrededores
Comunicado 001 Medellín, Noviembre 25 de 2016
Señor @AlbertoVarela, @Ayahuasca Internacional, @Ayahuasca InternacionalColombia, @Inner Mastery Internacional
Comunidad en general
La comunidad de familias habitantes del Valle de Aburrá, practicantes de tradiciones ancestrales, guiadas y apoyadas por las comunidades indígenas originarias de diferentes cabildos y regiones del país y de toda América (Cofán, Awa, Nasa, Kichwa, Embera, Inga, Siona, Kamtsa, Huitoto, Pastos, Quillacinga, Tubú, Piaróa, Sikuaní, Wayuu, Arhuaco, Kogui, Kankuamo, Arzario, Muisca, Pijao, Calima, Tule, Maya, Wirárrica, Méxica, Lakota y muchísimas más), actualmente estamos preocupados por el anuncio de la realización de uno de sus retiros en nuestro territorio, los días 1º al 4 de diciembre de 2016. Las noticias y testimonios sobre las acciones de sus organizaciones a nivel internacional nos sorprenden y preocupan, debido a las serias acusaciones de carácter público que responsabilizan a Ayahuasca Internacional, sus directivas y facilitadores, de excesos y abusos contra quienes han asistido a sus eventos.
En primer lugar, respecto a las tensiones entre sus organizaciones y la comunidad Cofán, lo expuesto públicamente denota la responsabilidad de cada una de la partes, con la salvedad de que los representantes Cofanes son mayores y autoridades en lo que se refiere a las medicinas del ayahuasca y/o yagé en Colombia; por lo tanto asumimos que son los dirigentes Indígenas los que tienen la última palabra para legitimar o deslegitimar el uso indebido del yagé por fuera del contexto sagrado con que milenariamente ha permanecido como terapia para la salud integral del ser.
En segunda instancia, nos parece un irrespeto de su parte sus anuncios y prácticas acerca de la venta de yagé, nuestra sagrada medicina del Amazonas, ofrecida en “prácticos sachets”, como en su momento lo hizo en su página ayahuascaplanet.com. Es claro que esta acción es también un reflejo de hasta dónde todos hemos permitido que se comercialice indiscriminadamente nuestra medicina. Sin embargo, desde el lenguaje puro del espíritu, todas las personas que seguimos las maneras ancestrales del uso del yagé y otras plantas medicinas, reconocemos que el uso del yagé tal como lo propone e incita Ayahuasca Internacional es una práctica que se aleja totalmente de los conocimientos y enseñanzas dadas por los Mayores Indígenas de todas nuestras comunidades, guardianes ancestrales del secreto de la medicina, y auténticos conocedores del misterio para comunicarse con su espíritu.
Los múltiples testimonios de diferentes partes del mundo nos permiten escuchar sobre atropellos a la integridad de las personas, mal uso de las medicinas y su contexto según la tradición, el ánimo de ambición y el foco monetario de su “organización”, la comercialización y el maltrato a la planta, los rumores de usos de otras sustancias en complemento o reemplazo del yagé, los abusos -incluso sexuales- hacia personas que han asistido a sus eventos. Todas esas noticias hacen que nuestra comunidad en Colombia se sienta en la necesidad de reaccionar de una manera contundente. Sabemos que en México también se manifiesta esta indignación, y nos preguntamos si no es así en otros países a los que esta empresa ha llegado con sus inadecuados usos de las plantas sagradas.
Es así como los abajo firmantes manifestamos nuestra total preocupación ante el desarrollo y avance del trabajo del señor Alberto Varela y sus organizaciones, el cual se aleja de los preceptos, avales e indicaciones de los pueblos originarios que por centurias han conservado estas maneras sagradas, y quienes son los únicos maestros y guardianes del conocimiento y las cosmogonías de los pueblos indígenas.
La comunidad de este territorio, Valle de Aburrá y sus alrededores, después de comenzar conversaciones y reunirnos en círculo de palabra a debatir sobre el tema, expresamos nuestro desacuerdo con la realización en el municipio de Barbosa, Antioquia, de uno de sus “retiros de evolución interior”, como lo anuncia en su página Ayahuasca Internacional Colombia en Facebook (https://www.facebook.com/events/1121509507886117/) y en Barichara https://www.facebook.com/events/127277714416906/
hasta tanto usted o su representante en este país, haga caso a la invitación hecha por nuestros mayores, y se siente con ellos o con nuestros representantes, a tomar medicina y a aclarar toda esta información. De esta manera, y ante la pureza del espíritu del yagé el cuál usted manifiesta comprender, nosotros podremos entender y decidir, si, como guardianes de estos conocimientos en este territorio, podremos o no, estar de acuerdo o incluso permitir la realización del anunciado retiro.
Sin otro particular, agradecemos su atención y esperamos su pronta respuesta pública.
Cordialmente,
Cabildo de Comunidades Urbano Ancestrales de Medellín y el Valle del Sol (de Aburrá)
Jesús Andres Narvaez Abuela Gloria Gonzalez Atekokolli Jorge Elías Restrepo Taita Juan Yeiguaje Maima Maria Pantera Taita Rafael Pinta Jaguar Taita Juan Agreda Taita Henrri Muchavisoy
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Concheros y los danzantes Casa central de arco y flecha de Querétaro tata Juvenal becerra y Ana Hernández
Documental pone el dedo en la llaga sobre minería en Colombia El documental, realizado por docentes de la Escuela de Cine y Televisión de la Universidad Nacional de Colombia, analiza varias situaciones del país relacionadas con la explotación minera. Mientras que el profesor Javier Olarte analiza el caso del coltán en el Vichada; el docente Carlos Barriga evidencia cómo se quiere destruir la montaña del páramo de Santurbán para extraer oro a cielo abierto, arriesgando el agua potable que recibe Bucaramanga. Por su parte, Rodolfo Ramírez denuncia cómo la obtención de materiales de construcción que afecta a los niños en Nobsa (Boyacá), produce inundaciones en Paz del Río y acaba con un barrio en Bogotá. Por último, Alberto Amaya, quien es el director general del proyecto, revela la propuesta y las posibles consecuencias que tendría mover el río Rancherías 22 Km de su curso en la Guajira para explotar carbón. Asimismo, Gabriel Alba, actual director de la Escuela de Cine y TV de la U.N., se encargó de hacer una introducción en la cual se muestra la riqueza natural con la que cuenta el país. Los cinco realizadores son profesores de la Escuela de Cine y TV, y ya habían trabajado antes en el documental La paradoja del brillo. “Precisamente de ahí nació la idea, porque cuando hicimos esa investigación sobre los efectos socioambientales y económicos de la minería del oro en Colombia, nos interesó el tema y realizamos este trabajo sobre esa misma línea”, comenta Rodolfo Ramírez, quien agrega que para esta producción se tuvo el soporte científico del Instituto de Ciencias Naturales (ICN) y de otras facultades de la Institución como Derecho, Ciencias Políticas y Sociales, y Artes. “Este documental, que dura una hora y veinte minutos, lo pudimos realizar gracias al apoyo que nos dio la Vicerrectoría de Investigación de la U.N. Ellos financiaron la producción del documental y, además, nos dotaron de equipos de última tecnología para poder contar con una calidad de mayor nivel, poderlo presentar en cualquier medio en formato HD, así como en canales nacionales e internacionales”, explicó el profesor Alberto Amaya. Lo que la tierra no perdona tuvo dos años de realización y se estrenará el próximo miércoles 18 de diciembre en el auditorio Alfonso López Pumarejo (Edificio Uriel Gutiérrez de la U.N. – Carrera 45 nº 26-85) a las 5:30 p.m. La entrada es libre. (Por: Fin/hesp/sup/AC)
Documental Realizado por el profesor Carlos Barriga de la Universidad Nacional
